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張默、瘂弦、洛夫、管管、商禽、碧果、辛鬱、大荒、梅新、周鼎、鍾鼎文、林亨泰、戴天、胡品清、鄭愁予、葉珊、葉維廉、非馬、渡也、簡政珍、杜十三、隱地、王潤華、謝馨、陳素英、劉小梅、彩羽、李進文、須文蔚、愚溪、施雨、汪啟彊、林煥彰、楊平、蘇紹連、李癸雲、顏艾琳、古月、丁文智、潘郁琦、墨韻、張國治、談真、落蒂、龔華、方明、辛牧、孫謙、宋烈毅、賴賢宗、方群、趙貴辰、莊曉明、黃里愛、尹玲、孟樊、魯蛟、謝輝煌、麥穗、孫家駿、沈澤宜、馬驄、王堡榕、楊雨河、劉哲廷、嚴忠政、印卡、林文義、孫瑋、楊列、貞伊、簡凡涵、謝青、卓琦培、翁盟堯、李倍慈、娜仁琪琪格、許水富、柔之、菩提、劉三變、杜杜、杜風人、李長青、沈志方...... X 100 = 創世紀詩人

 


你認得幾個?

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古典主義人文主義超現實主義象徵主義現代主義意象主義表現主義超越主義結構主義菁英主義唯美主義中國主義浪漫主義新浪漫主義現實主義存在主義即物主義新即物主義具體主義東方主義自然主義殖民主義後殖民主義本土主義台語文主義後現代主義後結構主義超文本主義多元主義兼容並蓄主義達達主義沙文主義女性主義後現代女性主義風車詩社主義新月詩社主義藍星詩社主義現代詩社主義創世紀詩社主義笠詩社主義葡萄園詩社主義台灣詩學社主義現在詩主義看不懂就是詩主義看得懂詩可能性高主義自己寫詩主義隨你們亂寫主義

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『詩,文體名。一般與「文」相對。指以精粹而富節奏的語言文字來表現美感﹑抒發情緒的藝術性作品。文選˙陸機˙文賦:「詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。」唐˙白居易˙與元九書:「詩者,根情,苗言,華聲,實義。」』教育部重編國語辭典修訂本。這個解釋廣泛而久遠,更偏向古人寫的詩。若獨觀照現代詩,「現代詩」見「白話詩」詞條。『白話詩,詩體名。中國近代流行的一種詩體,流行於五四運動後,其特色除以白話為主外,也不遵守平仄、協韻的格律,完全不同於古時作詩的體例規則。頗為自由﹑活潑。亦稱為「現代詩」﹑「新詩」。』不遵守平仄、協韻雖然是個特點,但無法跟散文做區別,也是無用。流行於五四運動後的說法,也侷限於中國、台灣區域範疇,更何況從日治時代跨越語言一代的台灣前輩作家,更多受日本現代詩的影響。放至亞洲、世界現代詩的脈絡中,又顯得自限和奇怪。但詩是什麼?現代詩是何物?國家標準無法給我們妥貼答案。

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來到猶他停留一天,晚上將與旅行團會合前往黃石公園。趁著白天空檔我們四人叫了旅館的巴士去參觀了金碧輝煌的摩門教堂,接著又造訪了猶他大學。回程決定不坐車,就步行回旅館。

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出生:

剝開鼓脹到極致的膜,內部的黏液橫流,這些自我循環的營養午已經供養不了漸漸壯大的它,甚至困住它的呼吸。它再也不能安於這樣的環境,為了生存,它必須掙扎再掙扎,拯救自己從越來越困厄的處境中解脫。尖銳的指甲劃破厚厚的一層,推移安穩的身軀,爬動再爬動,遠離原來的位置,才有呼吸的空間。陌生的氣流鑽入肺葉,冰涼刺激初張的血肉,一陣酸澀湧上鼻頭,它準備好張望人世了。自此進入了不由自主的世界,體驗種種如意或不如意的旋轉,越是嫻熟以後,最初擁有的漸漸黯淡,「生」進入「衰」的過程。

 

昏迷以前,他所擁有的都是他想拋棄的,不管每日張眼之前他多麼努力祈禱,這堆爛事仍然不會自動消失,反而不定時不定量、前仆後繼的撲向他日漸不堪的身體。蜘蛛網一樣的糾纏,千絲萬縷又不能分離,稍稍碰觸就引來追擊,他真的累壞了。這天黯淡的他獨行在例行的路途上,突然間空氣就稀薄了起來!他拉拉領口,張大鼻孔呼吸,試圖帶入一點並不新鮮的黏滯空氣,但窒息感持續著,一下子就掐住他的呼吸管。昏迷以前,他意識迷濛但不痛苦。一睜開眼睛,他聽到空蕩胃部發出的咕咕回聲,全身舒暢。

 

河流:

從橋上往河裡張望,恍惚的以為自己就要掉下去了。逝者如斯,晝也不停夜也不停,這滴水在轉眼間取代了那滴水的位置,移動之間可能撞擊了途中的一角利石,掀起一陣花白的波光,然後迅速消失。眼中的水流似乎不曾變動,一樣的花白、一樣的流淌,但停留的數秒間,物事已全盤改變。灰稠的泥水中夾雜破敗的廢棄物,順著水流動力拉扯的方向而去,直到消失在視線邊緣。但即使奔流到海,也不是,它仍在海洋的一角旋轉。

 

從兩岸伸出灰色的水泥手臂,直伸往前直到互相交握的時候,兩岸的人就可以踏上堅固的手臂通行無阻。再也不會有人被某日發怒的河水吞沒,大水只會沖刷蹲踞在流裡的基座。誰還會再涉行呢?或許,大家終將遺忘水沖積在赤裸腳板上的力道,忘記河流的潺湲曾經也是可親的。晶亮的小石子、隙縫般的游魚再也照不進他們的眼;只能藉著風帶上一點冰寒的溫度,稍微刺進他們的毛孔。河只剩下「水」和「可」的形聲組合,而失去言外的可能。

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眼前這個紅色茶罐子很有質感,記得是一段時間前在百貨公司抽獎所抽到的。
紅色為底的亮面金屬罐,搭配黑色、傳統書法字體的茶莊名,真有一種簡約的古典氣息。我一向認為簡單的東西最美,這裡又一次得到驗證。

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剛才在肚子劃下去的那一刀有些失敗,造成了一點麻煩…
口開得太小,處理起來礙手礙腳,進行的非常不順,有點不確定是否有完成一切程序。雖然實習過多次,這也才是第二次由我獨挑大樑啊,萬一失敗該怎麼向別人交代啊?

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花園中間用石頭建成的圓形花圃非常特殊,周圍有一個個凹槽,那是讓留連其間的人可以靠坐於其內休憩、賞景、順便做個日光浴的貼心設計。
花園周圍的長廊座立著許多根精緻的羅馬石柱,由石柱的雕工看來,製造者的技術已經具有相當水準,這石柱不是平滑無變化,而是有螺旋狀的凹陷條紋。真是偉大的傑作。

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4℃的寒流,
半夜三點,
在沙崙的海灘上。

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小咪是我時常在餵食的野貓,當然這名字是我取的。
嚴格說起來她不太算是野貓了,因為好像不只我一人在養她,其結果就是一隻罕見的胖野貓。
因為我家這裡是個封閉型的社區,所以這些貓生活於在這裡倒還算是安全,加上一些愛貓人士的餵養,我想他們的生活應該是比印象中的野貓要來得愜意些。

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今天上社會學時,講到「方法論」的基本概念:如何真正的迫近研究對象。教授說,不論用哪種研究方法,即使是自然科學家,也無法完全迫近研究對象;換句話說,我們從來都不可能100﹪的了解另一個人,因為就連對自己,我們都還有很多的盲點和混亂,更何況是對別人呢?
 
這讓我開始思考,國語辭典裡寫著「知己」,是指相互了解而友誼深厚的人,但它卻永遠不可能被完全達成;那麼,想要尋覓知己的念頭和行為,會不會只是不完美人生中的一場徒勞呢?

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「喜歡的還是喜歡,討厭的還是討厭。」在歌曲《忠於原味》裡有句詞是這麼寫的。除了愛情之外,還有什麼能讓我們甘願地去改變自己呢?
 
以前,我總是很隨性,沒什麼時間觀念,不管上課或跟人有約,遲到是常有的事;而你,總是很緊繃,做這件事時又在想下件事,不管上課或跟人有約,焦慮是常有的事。
 
但從什麼時候開始,即使你不在我身邊,只要一想到快遲到了,耳邊就會自然響起你對我曾有的怒吼和那張氣得通紅的臉,於是慢慢會督促自己,試圖讓生活步入軌道。又是從什麼時候開始,換成我對你說:「你這樣下去是不行的!」,讓你逐漸意識到要學著去享受談話和放鬆。我們,是不是都變得和原來的自己,有那麼一點不同?
 
是你的眼睛和內心所映射出的「我」的身影,讓我看見另一個自己,因為有了朋友這面最棒的鏡子,再狹窄的空間也顯得如此立體。

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在早餐店吃午餐,空蕩的座位零散地坐著兩、三桌客人,櫃檯的毆巴桑一個在幫客人點餐,一個在做三明治,另一個正在鐵板前煎漢堡肉及荷包蛋。他獨自坐在最角落的那個位置,4號桌,百般無聊地以筷子翻攪著盤中才吃了一半就冷掉的肉醬麵。鄰桌的三個女孩,不知說到了什麼而笑得花枝亂顫。從天花板垂吊下來的電視,巨大喧囂的聲響,分毫不差地傳進他的耳裡。
 
「以下為您播報這則新聞,近日北縣特生中心負責照料一隻行為奇特的鸚鵡,由於牠沒有伴太過寂寞,於是開始出現強迫拔毛的自殘行為……」沒有伴,這隻鸚鵡不是跟他一樣嗎?他每天都一個人吃飯、上課、回家,日復一日忍受著沒有朋友的孤寂,彷彿無聲地成了這個世界的隱形人似的。

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一早醒來,腦子糊得像碗粥,只想躺回床上繼續睡。為了讓自己保持清醒,我戴起耳機播放節奏強烈的快歌。右手同時習慣性地移動滑鼠遊標,看看有哪些網誌更新。突然某個網誌的標題吸引了我的目光-「瑪法達星座大預言2008總運勢」,我迫不及待地把這個網誌點來看。
 
在看完自己的星座年度運勢後,下意識想起親愛的F,於是將游標移至「雙魚座」;不知道從何時開始, F在我心裡變得如此特別,像最閃耀的那顆星星,無論我又認識了什麼人,她都是我最自豪的好朋友。

而一讀完雙魚座的部份,我也就關掉了那篇網誌。

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手機通訊錄裡的那些人名和電話號碼,扣除家人和工作上的聯絡需要,剩下哪些算是朋友呢?關於某些自己的手機上明明記錄著,卻幾乎不會想打電話過去的人,他們就像被擺在眼前卻有各種可能的理由不去動筷的菜餚。
 
如果是朋友的話,卻不想聯絡對方,是種什麼樣的心理呢?如果不是朋友的話,又有什麼一定要留著聯絡方式的必要?每次打開手機瀏覽通訊錄上的長串人名時,腦袋裡常不經意地浮現諸如此類的疑問,但最後不是想不出答案,就是覺得思考這個問題實在太累了而宣告放棄。

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她每天都會到蘋果小姐的網誌去瀏覽。很準時的,在早上7點開機,連結網路後打開Google電子閱讀器,看看蘋果小姐的網誌更新了沒有;但不管是有還是沒有,她依然會點選工具列上的我的最愛,找到標題《An Apple a day》,熟悉地按下滑鼠左鍵開啟網頁。
 
忘了自己是從什麼時候開始,養成固定收看蘋果小姐的網誌的習慣,每次讀著蘋果小姐的文字,總因為十分有趣而忍不住暴笑出聲,有時贊同得猛點頭甚至拍手叫好,偶爾還跟著一起義憤填膺或感動落淚,「知我者莫若蘋果小姐啊。」彷彿藉由一次次閱讀蘋果小姐的網誌的動作,彼此間就已建立了某種朋友情誼。
 
但她從未留過任何隻字片語給蘋果小姐。

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