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因為星期二要統計期中考

而我這幾天感冒了

頭昏昏,書讀得很慢,心裡非常焦急

所以希望明天能請假一次在家讀書

而作業也得遲交一次,等考完再寫好嗎

抱歉抱歉,會想念大家的

也跟素伶及阿毛夥伴說聲抱歉

 

對了,順便跟大家說一聲

我的讀書會4/26()要用

「姊姊的守護者」()和「藍色協奏曲」(電影)

來討論基因科技與人性、親情

如果喜歡這本書或想看這部電影的朋友

歡迎一起來喔!(可以只來其中一場)

詳情請見:

http://www.wretch.cc/blog/mandy5407&article_id=21650502

 

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關鍵字---救贖---註解
 
救贖?救贖誰?你嗎?我嗎?或者是他?
 
救贖甚麼?
 
我該信奉基督在祂的面前懺悔我的原罪 ─ 生為人的原罪。然後進入一池水中接受洗禮,在眾人祈禱吶喊聲中,徹底低頭並且洗淨我一身(生)的罪孽;在我少不經事的歲月中,曾經被那樣的儀式,淚流滿面的被按壓在水中,我是否真的重生了一次?但是我真的被當下的氣氛震撼到了,那種集體意識的催眠,並沒有繼續挽留我堅信下去。
 
就好像在當時的政治氛圍,我因為老蔣的過世,寫了一封匿名信寄到學校訓導處,大聲疾呼捐機塑像募款,引起眾多迴響,並且身體力行挨家挨戶勸募,還因此接受表揚幫班上贏得了募款冠軍的錦旗(還好我沒當過紅衛兵)。
 
宗教與政治之間的差異在於,一個用「愛」來宣揚教義,一個用「圖騰」來鞏固政權;而它們的背後共通的性質是用「威脅」的大纛來達到它們的目的。它們同樣用一雙具大的眼睛,睜視著你的一言一行,要你當一個「活的死人」;你死的時候比你活著的時候有價值。
 
或許信仰無論是甚麼,或多或少都可達到救贖的目的(也可能是另一種沉溺或癮的不可自不拔),因為有一個思考的歸依(心靈的公共密室),在那樣信仰的光環下,因為「相信」而軟化了苦,美化了樂。
 
但是屬於我的救贖,僅僅是一種「心情」 ─ 心有所感,情有所歸。
 
彷彿我在黑壓壓的電影院裡看了一齣大戲,在其中我偷偷的流淚,癡癡的笑;我進入銀幕灌注我的靈魂在演員身上,隨他們經歷了一場不一樣又多麼相似的人生。當戲院亮起了燈,你分不清楚是活過一次?抑或死過一次?片尾音樂如此撩動你的心情,淚痕未乾,笑意猶存,看看周遭的陌生人,一一魚貫走向出口,有種悵然若失之感,戲演完了嗎?
 
你確定?抑是你不確定?
 
我獨坐在戲院裡,另一個鏡頭將我漸漸的fade out,幕簾緩緩收攏。
 
一些人進來收拾殘局……
一些人……
另一些人……
另另一些人……
 

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關鍵字---自然---註解
 
「自然」按字面拆解可分為兩部份:
一、自以為然
二、自其所以然
 
是兩個完全相對的解釋,以下就個人觀點小述:
 
第一種狀態是屬於「人」的,因為我發現有些人對於自己安身立命的「過去式」,總是如我們所閱讀的歷史課本一樣,有過多的政治干預;而這個執政者,就是他自己本身。他時常斷章取義的誇大自己過往的流亡血淚史與政績,並且神化自己當時某片刻的遭遇,試圖模糊背景,凸顯自己的傳奇;以致他活得如此理直氣壯,就差沒置於廟堂之上供人膜拜。
 
這樣的人,我居然有某種程度的佩服,因為他們心安理得的在自己的轄區挺著腰桿,接受自己細胞與毛細孔的歡呼。我好生羨慕他們的容光煥發,興致勃勃的活在自己宣揚的教義裡而意氣風發;使我不得不相信他們心目中的「神」是無所不能的。
 
傅科所謂「知識的暴力」,我想是人性使然吧!我們總喜歡就自以為的認知來詮釋一切,如我也帶著某種偏執看待事物而自以為是,只是我多了一份誠實,多了一些角度,但這又代表了甚麼?又可如何?也不過是另一種「自以為然」罷了!
 
第二種「自其所以然」是比較傾向道家的思維、禪的定義,一切自有其本相。山風海雨,時序更迭,任誰也無法抗拒的無相之相。樹榮時之茂,迎風飄搖,絮語著天籟;樹枯時赤裸無掩,靜待天意臨至。雲淡風輕,雪降雨淋;默默的承受天地之間的有情有義與無情無義。
 
我極其嚮往大自然之美,一望無際的遼闊或一花一草的生滅,造物主的無可違逆;日月星辰之光輝,宇宙之浩瀚,微渺至最小單位的本質,一切的一切都有著令人顫危與臣服的感動。
 
感到自己如浪中微泡,在拍擊礁岩的一霎,還來不及喊痛,就已消噬殆盡。
 
 
附錄維基百科對「自然」的註解,也是我心中的一些概念。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E7%84%B6
 
 

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關鍵字---身體的探索---註解
 
這是個形而下的探討,因為基本上「人」是個會毀滅的物質。就好像一個雕刻家必定對木頭的質地有所瞭解,才能順其意的鑿刻出一件他想要並臻於渾然天成的作品。而我們這具會生存幾十年的走動軀體,必然要對它有所認識,才能運動自如的與形而上的靈性相輔相成,以創造出心物合一的生命,進而互為表裡的讓此具終將滅寂的軀殼盡其所用。
 
釋迦牟尼的所謂:生、老、病、死的生命歷程,其實隱含著大部分的物質毀滅論。生的第一聲啼哭,正是身體(生理)本能反應,你來到人世間的第一個動作,就是學會用肺呼吸;不再仰賴一條臍帶的輸送,不再窩居在一汪小小的洋水中,你必須學習在大氣中運用呼吸道的功能存活。當你誕生的那一刻起,就得面臨日漸成長而逐步老化的歷程,意謂著將面臨身體的各種機能的衰敗,在此過程中可能罹患各種疾病,以致終將一死。
 
所以他將此物質終將消亡的過程,寄托在唯心成佛論,身體只是個媒介所以多所禁忌,否則將墮入永遠的輪迴,與尼采的「永劫回歸」遙相呼應。
 
其實身體每天都在call in給大腦指揮我們的行動,例如:我餓了、我累了、我頭痛、我口渴……諸如此極其生理的反應,必定牽動我們的生活與思考的層面。
 
一個肢體殘障的人,必定有一些心理障礙亟待克服,生活方式與四肢健全的人一定不一樣;眼盲的人,耳的靈敏度也一定迴異於正常人,觸覺的感受性也會是另外一番風景,而即使正常的人也必定有某種身體訊息的傳送,導至不同的生活反應。最直接的例子就是男人與女人的不同,一個隱含攻擊、保護、直接的堅實,一個象徵接受、包容、婉轉的柔軟。尤其是現在腦神經科學因核磁共振的掃瞄,發現了很多大腦的秘密,比如:為甚麼有人是同性戀?為甚麼有人有暴力傾向?為甚麼有人有強迫症?為甚麼有人失憶?艾茲海默症?帕金森病症?老年癡呆症……以前,很大的一部份都歸諸於心理學,弗洛依德更將所有的癥候與性的需求或不滿聯結在一起,並且影響了歷史與文學的版塊。所以我以為對身體的探索,必須有一定的正確認知,才可有清晰的圖像來面對有限的生命,避免現世的永劫與偽認知,以更明確的路徑去發現文學層面的更多的可能性。
 
在此框架下,我關心的議題是:
1.大腦
2.感官(眼、耳、口、鼻、觸)
3.男女之異
4.女性身體的認知(經前癥候群、月經、子宮、性……)
5.女性身體的主權(在父系社會下)
 
曾經在治療憂鬱症的書籍讀到,可以藉對著鏡子大笑或適度的運動,以外在肌肉行動來改變內在心理因素,對於這有形的身體以及於內所包含的一切器官不可等閒視之,因為如果身體運作正常,而你正視了一些不足之處,並且加以理解,就會獲得較健康的身心;所謂唯心唯物之爭,其實是極其謬誤的切割;靈與肉之不可分,猶是神人之共創。
 

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關鍵字---成長背景---註解
 
總是會有這麼一個開頭 ─ 「我小的時候」……
 
當你娓娓細訴某個回憶的場景,腦海中就如影片般播放影像,而你就是那個「畫外音」,你不知不覺得隱於某個鏡頭裡充當嚮導:「這就是我偷摘的那棵芭樂樹,沒想到未熟的芭樂如此生澀難吃。」然後又跳到河堤邊:「我們也偷拔過高麗菜,因為沒看過開得那麼大又厚實的花,就好奇想拔起來看看;結果被主人發現,嚇得拔腿就跑,那菜農拿著一根扁擔聲嘶力竭的追殺我們,就頭也不敢回的拼命逃跑,心臟蹦跳的擊鳴,彷彿要衝破胸腔。」說著說著自己激動的又笑又淚水盈眶,猶是時光倒帶又活了過去。
 
那是某種記憶的流,你以鮭魚返鄉的姿態,開始回溯源頭,產下某種成熟度的思維。
 
當你開始往回走,撿拾並且拼湊生命版圖的時候,才發現原來這一片貧瘠或肥沃的領土,所歷經的內戰外侮的歷史,至今還是有些動盪不安,於是回歸成一粒受精卵的原型,那是源於某一平凡男子與女子相愛(性慾勃發、滿月、目賙苟到蛤肉……)的當下,因緣際會所誕生的你,於是開始了生命的歷程。
 
你的省籍、你的出生地、你的父母、你曾就讀過的學校、你曾住過的地方……
一開始你被動的依循某種軌跡成長,而不自覺的塑造了一個「像我的我」,直到猛然回頭,端詳那個既陌生又熟悉的自己已已然不復返,驚覺那無數(術、樹)過往的「我」與現在的「我」是如何在歷史的脈絡中成形,以致長成當下的模樣?
過往之不可追,但是卻堅實而牢不可破的內化成生命的暗流;時常以夢的形式,在每一次暗冥中,隱隱喚著沉睡中的你。
 
有時候是色彩瑰麗美好而溫暖,有時候是黑白分明;黑的發亮,白的透澈的割裂出一片血色的記憶。
 
那僅僅是一片不被聚焦,在生活中用大光圈所拍攝的現在的自己,但總是在回顧的鏡頭下,用較小的光圈,洞見某些遺忘的痕跡,依然泌著難以言喻的傷痛或甜蜜……

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關鍵字---精神狀態---註解
 
淮南子‧精神注:「精者神之氣,神者人之守也,本其原,說其意,故曰精神。」
 
舞鶴在其《拾骨》連年激烈的妄想性精神病後寫道:「日夜我跟著心靈旅行家奧子環遊世界直上外太空;好在,奧子與我同嗜,奧子嗜吃大蒜,大蒜是他的鎮靜劑。」
 
每人心中都有一個奧子,那個自我分身演繹出的無數個我的折射,他們同時在合理化自己的生活,並且允許自己傾斜。
 
奧子說:「主義,就是你主張的生活意義。」所以你不斷的在生活的洋流中尋找自己依恃的浮木,而這根滿佈蛀蟲的浮木,也化身成自己的一部份。
 
你依循被原生家庭塑造的模式成長,你依循在教育制度下的規範日日切割時間奉獻給考試,你依循社會價值觀成為一個資本主義的公民……結果在這龐大體系下長成一棵多所枝節的樹,但是你並不清楚那樹的年輪何以形成?那樹的皮紋的縐褶深處積滿多少風乾的黏液?葉的血脈是以何等的織法分佈它的微血管……那枝枝節節的煥發其實隱含著不同的方向;而人們卻只信奉一枝堅挺樹幹所勃起的向陽意念。
 
但是那頭皮下的皮質紋,灰質白質神經元的連線,是何其繁複的意念牽動著思維而不自知,卻不斷的合理化自己的生存意境。合理化的糖衣下,其實是一粒過多化學物質(不自然)的鎮靜劑,使得有些人看起來像粉飾完整的壁癌,那是更大的扭曲(包括我自己),不知不覺的以一個又一個繩結的無形註記,最後扭成一團線球,成為腦中一個未被發現的記憶體,不時放電成為精神上偶發性,甚至於慣性的癲癇。
 
我們都處於某種凝鍊或潰散的「精神狀態」,生存的天職藉此「精神能量」以燃燒生命,它如夜空閃迸的火花與煙幕,如此塵埃落定。
 
我感受到空氣中的微粒,偶爾想用力咳嗽。

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Dear 進階班的7位同學和沙貓:
 
今晚,我終於能帶著放下心頭一塊大石的輕鬆
還有滿載著對你們大家的感謝與感動
踏上搭公車回家的路。
 
前幾天為了學校課程和寫作班的課衝堂的事
在兩個重要的選項裡左右為難
無論哪邊都有想要選和應該選的原因
而就像我對你們所說的:「我難過得快要哭出來。」
並抱著也許可能要跟大家說珍重再見的沉重
勉強振作來上今晚的這堂寫作課。
(雖然我在說話的語氣好像沒那麼糟…)
 
真的真的很感謝大家為了我願意整個班改上課時間
這根本是「天時.地利.人和」加在一起才會發生的奇蹟
謝謝你們,我開心得除了說謝謝還是謝謝
真的好喜歡我們這個班和小小: )

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我的書寫二三事與書摘

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