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這一次    羽衣沒有翩翩


失重踏出一小步    成為最後旅程

當奔月大橋崩塌的時候

寧靜海桂樹碎落

離開的腳跟揚起煙塵

隔著真空    永遠不見

以肋骨之名     淚溼成暈

麥哲倫的終點蝴蝶震盪
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我覺得自己表現在外的個性是快速的，我希望很快看到結果、很快結束過 程、很快的開始下一個步驟。但是過了很久一段時間之後，我突然驚覺自己內在其實是個溫吞而緩慢的傢伙。你看，連「發現」都是這麼久以後才恍然大悟，所以我 其實沒有自己所想像的那麼快速。很快速的做完該做的事情之後，倒下來發呆或看書才是真正的自己，這點也不知道是哪天才發現的。所以我看起來很慢，但是內在 流動速度很慢，因為我覺得有些事或思考是快不起來的！

   
 我忘了誰跟我說過：你是個按部就班做事的人！可能從被提點的那一刻開始，我才發現自己急急忙忙做某些事，骨子裡根本是要成就自己的懶跟慢。我喜歡站在接運 車廂旁剛剛好的位置，從容的走進車廂找座位，不願意因為站錯位置而失去坐下的可能，因為想舒服的發呆、休息。我喜歡從地圖上找最快的交通方式，與其內心焦 急的尋找，不如胸有成竹之後再來享受餘裕。
   
我總是很快很快，除非有人能夠說服我如何很爽的慢慢來，不然我一點都不想浪費積攢悠閒時間的機會。
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我的個性從小到大總是以慢為基調，雖然順應情況有所調整，但總稱不上 快。國小時期，慢的傾向發揮最為極致，寫起功課、美勞作業，老是遲交個兩三禮拜，沒見過比我更慢的。同學在課堂上就能完成的作業，我卻老是要帶回家，做到 三更半夜。母親老是笑我寫字像在雕刻，一筆一畫慢慢來。我們那個村子是個農村，大部分人都很早睡，如果見到半夜三點還點著燈，就是我在趕作業了，而且是三 週前的。一方面是動作慢，一方面也是求完美，想做到最好得人稱讚，日子久了就成了習慣。那時的老師對我很好，總是體諒讓我晚交，也沒有什麼責備，反倒擔心 升國中後課業一下子大幅加重，我這種溫吞的個性，怎麼跟得上人家。


果不其然國中的功課、作業是倍數成長，每天還有一堆小考要應付，天天熬夜也不是辦法，日漸學會變通，有些地方視而不見、有些作業馬虎帶過，手腳也跟著加快，自然而然就度過這轉變期，個性從絕對要求完美，變成有時追求完美，大多普普通通帶過。

習慣是件可怕的事，馬虎久了，也忘了完美是什麼感覺，天生動作慢，加上學業、工作上許多事幾乎都要期限內完成，變得常常最後一秒壓線，回想起過程卻總是沒什麼滿意的點，但心裡也只能就算了。發展至今，個性變得不快不慢、不上不下，可以如期完成事情，卻做得不太漂亮。

比較例外的是，有著重複不斷性質，又不用花心思的事情，我能做得快。比如說吃飯、騎車，速度有時還驚人，常常是心不在焉就完成，變成一項反射動作，即便是精神極差也能完成。不過，快時候的比例還是比慢時候小很多。
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這個寫作的「清晰與模糊」的練習
我所設定之物體為公車上某個女人的腳
焦點是她的大拇趾。

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趾與足

灰色的硬質地板
唯有那黯淡的金在閃耀著
比螢火蟲所擁有的光芒還微弱
但卻在此刻讓人不得不注目
這指甲油看來似乎有點剝落的跡象
表面看來有些凹凸不平
大拇趾下方的厚皮沒有磨除
皮層摺疊起來的區塊一皺一皺的
這女人為什麼選擇了這樣的金塗在腳趾上呢？
好悽涼。氾濫著低俗品味，如此卑微。

暗褐色腳掌，像東南亞地方的人會有的
上面有著怎麼樣的紋路呢？
莫名地這地板的灰和腳掌幾乎看起來一樣
黑色人字拖的兩條粗獷的布讓腳彷若分割了般
想像中的灰階方格被人字橫亙著
支離破碎。我無法準確知道眼睛與腳的距離
這不再像腳而是塊令人噁心的褐色肉體？

沒有味道。沒有觸覺。
只能無助地凝視著那黯淡的金
是趾非足，似足非趾，似趾非足，是足非趾
不斷被放大的腳趾竟像卡在我喉嚨裡了。

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如果這世界沒有天空
看不到
夜日交接 幽靜的靛藍
白晝 神怡的蔚洋
向晚 絢爛的暖橙
和夜 絲絨般的黑
雲和飛鳥少了妝點的樂趣
ㄧ幅畫少了美麗背景

如果這世界沒有天空
以大氣分子的構成來思考
熱的回流直射 冷的寒酷直擊
再沒有任何保護
露裸赤身 我們是宇宙星球中
渺小又頹然無力的ㄧ群

然 這神奇偉大必然性的存在
是上帝的憐憫和寵愛
仰望 投以無轄限的想


或者以為循常 漠漠然
低頭 汲賺取
這人 這時 他的世界
天穹瞬化成巨大硬殼
烘罩住肢體
快感竄升 至暫至輕
空虛穿透 至深至遠

何重也?何輕也?
心頭沉 轟然墜 塵揚起

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｢就在十五歲那年，公主將會被紡綞刺傷而死!｣

｢是…是是的﹑但她並不是死去，只是昏睡!並…並睡了一百年!｣
驚魂未定之際，第十二個女巫倉皇祝福著。
話語一出，所有人都傻了眼!
一百年?! ......?!
時光仍苒、歲月如梭!而…一百年後才醒來?
會適應不良!絕對會適應不良的!
在童話故事裡才會有順利銜接﹑從此幸福快樂的結局，什麼跟什麼阿!這到底算是解藥?還是另一種毒咒?不能說五年﹑十年短一點之類的麼?…

其實王宮內所有的人，甚至是生物，都暗暗在埋怨一百年這件事!
聽到的或聽說的，都在心裡扼脕著，甚至漫罵著。
這件事一直困擾著大家，甚至有些僕人還因此選擇告假還鄉，放棄了宮內安穩的薪餉。

國王仍然命令銷毀所有的紡綞。
但沒能逃脫詛咒的，十五歲那年的公主，當指尖一碰到她看都沒看過的紡綞，就立刻昏倒在地上。
那一刻，像是水結成冰的瞬間，整個凍結!
國王與王后行進中揚起的衣領，和牆上的鐘擺一起停在右方45度角。
女僕揮擺掃帚飛起的塵埃，在空氣中，固定。侍從身上盔甲撞擊的聲響，匡啦匡啦，乍然停止。
老管家喲喝張羅的口，開著﹔大廚拎住偷吃童工的頸領，正賞下的巴掌停在那驚恐扭曲的臉旁，被偷吃的那塊雞腿肉也正經過幼嫩的喉頭，定在那兒，隆起。
連爐裡的火也不再燃燒，滾燙的水不翻滾，燒烤的肉不炸響了。
正想跳上花台的貓咪，軀體停留在彩虹的彎度。
馬廄裡的棕馬、院子裡的小狗、屋頂上的鴿子、茅坑上的蒼蠅，在各樣的姿態上定格。
接著，宮內的所有，都因著公主，沉沉的睡去。

宮外的世界，卻依舊分秒不差在奔馳。
像知道再沒有人來修剪般，王宮四周發狂地長出一道道茂密的蒺藜籬笆，莖桿和果實上的銳刺不斷延伸，葉脈迅速往王宮上方圍攏。王宮就這樣湮沒在叢林裡，連王宮頂端升起的旗幟也都看不見了。

那蒺藜和樹叢像是數不清的女妖的手，牢牢鏈住從各地來冒險的王子，逼迫著一起等待那漫長的百年。或稚嫩或壯碩但同樣猙獰掙扎的肢體，在沒有盼望的昏暗中帶著痛苦面容一點一滴死去。

所有這個故事會提及的大人物小生物，都無奈的在等候﹑一百年的魔咒消耗。
除了那貪婪生長的蒺藜和一派天真﹑有如瞎貓碰上死耗子般好運的，命定的那位王子。
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突然要我分析自己個性中的快與慢，一時之間能想起的竟全是“慢”！


進了捷運站發現捷運快到、只要跑一下就能趕上，我通常選擇慢慢走，拿出背包裡的書本，愉快的等待下一班的到來；
工作或考試期限將至，我經常選擇以一種緩慢而悠閒的態度來面對，試著將一切都視為一種享受。

聽起來不是很好嗎? 悠閑、沉穩、自在…
不盡然。
在這種不強迫自己，一切都慢的氛圍之下，它呈現出來的是一種不積極的態度---能賺多一點錢時不會想去賺；能快點達成目標時不會盡快去達成，從一般世俗的眼光來看這真的是太不上進，絕對不足以成為任何孩童的楷模。

其實我也不是天生如此。

心理學將人分成A型、B型兩種人格，A型人格具有較高的成就導向，做事積極，總想贏過別人；B型人格則是另一種極端。
以前讀到這樣的分類時，我毫不猶豫的就將自己歸類在A型人格。
當時年少氣盛，總覺得自己最優秀，不管做什麼就是要比別人好，患得患失，這樣的我對於失敗難以接受；對於別人的成功難有真心祝福。

隨著年齡增長，或許是看的人 事 物、接觸的生 老 病 死多了；也或許是書讀得多、思考多了，對於人生，有了新的一層看法。
漸漸的學習不去跟隨別人的價值觀、別去在意別人的看法；試著活得更自在、愉快。雖說活在這價值觀混淆的世界，不同聲音一再試煉著自己的信念，但我終究是認同自己的選擇。

只不過這其中的平衡點不易拿捏，自在悠閒、活出自我不盡然就要”慢”、就會不積極進取。
如果能在快與慢之間找尋到平衡點，在積極、快速的行動中帶著一份緩慢、從容的心，這才是我真正想達到的境界。
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仔細參詳ㄧ筆一劃，緩慢落筆

墨水與紙張的纏綿
是介入、退出都需參詳的禪機
許多人爭相發言指點
王羲之、智永、歐陽詢、顏真卿、趙孟頫、鮮于樞、吳昌碩、楊沂孫
他們開口，不面朝我
皇甫誕碑、真草千字文、蘭亭序、集字聖教序、透光古鏡歌、雁塔聖教序的
書頁翻飛在書房各角，追打著彼此
墨汁伸出觸手盡情蔓延，宣紙躲在桌下捲縮成球，毛筆靠在牆角冷眼中立
撞開門，我踏大步逃離
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  • 個人分類：逃
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看完電影《惡女花魁》後，決定找些資料，來寫寫觀後感。進入 Google首頁，搜尋排行榜上的第六名就是它，顯見最近上映以來的好評。在首頁鍵入「惡女花魁」後，頭條的搜尋結果是開眼電影網的影片介紹，裡面只有些 基本的資訊。裡面「就被賣到酒家學做藝妓」這句話令我有些納悶，以前看《藝妓回憶錄》得來的資訊是藝伎大多賣藝不賣身。搜尋的第二條是影片官網，裡面的內 容更詳細些，有簡單的演員介紹。裡面有個連結是導演蜷川實花的官方網站，順勢就點了進去，可以看到許多她的攝影作品，見識日本當代攝影教主的作品，看過後 比想像中更吸引我。想存在電腦裡當桌布，只可惜是flash檔，下載不了。Google第三條是「新春秋。 Pandemonium: 《惡女花魁》」部落格文章，有篇長觀後感。


跳過兩條影片資訊，Google第六條也是部落格文章「Rachel's blog: 惡女花魁さくらん」，裡面出現不稱藝伎而稱「遊女」，還出現「吉原」這個地名。我決定到維基百科查一下資料。鍵入「藝伎」才發現，真的有「藝妓」和「遊 女」之分，藝妓賣藝不賣身，而遊女就是妓女，遊女級別最高就「花魁」，所以《惡女花魁》講的是「遊女」的故事，並不是藝妓的故事，另外，以前常見「藝妓」 和「藝伎」這兩個詞的分別，原來只是和中文翻譯為了去除「妓」這個字給人賣身的印象，將日文原本的「妓」改為「伎」，所以反倒是女字旁的「藝妓」是比較原 汁原味的翻譯。在Google鍵入「吉原」，第一條「[さくらん] 花魁與吉原遊廓」即是相當詳盡的日本文化介紹，1617年，江戶湧入大批浪人，在男女比2：1及陳情下，在東京日本橋人形町成立遊廓，此地便稱為「吉 原」，文章後段有更為詳盡的遊女、花魁養成、習俗介紹。

接著使用Google的圖片搜尋，用「惡女花魁」搜尋，沒什麼特別，幾乎是劇照。用英文片名「Sakuran」查，有張圖片眾演員和蜷川實花排排站，像是 畢業照般的照片，導演也穿著古裝站在後排正中間，蠻有趣的一張照片。再用日文片名「さくらん」找，則找到原著漫畫，主角大眼睛模樣真的跟土屋安娜神似，而 不是像有些人批評：怎麼找現代感這麼重的混血兒演古裝劇？

大致就看到這邊，比較意外的是找到蜷川實花的攝影作品，以及第一次知道「藝妓」和「遊女」的差別。
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主題搜尋: 新詩

(紅色是我的心路歷程, 藍色是連結內文的摘錄，[] 內是 KEY WORD)

起點 --- 新詩是什麼? 與古詩 散文的區隔? 標點符號? 好作品? 如何入門?

        Google : [新詩 定義]  http://www.google.com.tw/search? ... +%e5%ae%9a%e7%be%a9
選這個
--- 阿雪詩詞教學帖  http://www.sally.q168.net/papa/phpwind/viewthread.php?tid=3011
--所有不再舊詩體模式下，用現代漢語創作的詩體
--千萬別寫些既不合舊詩體統、又承襲大量文言和格律的不倫不類新詩
--擺脫形式限制
    不倫不類新詩是如何? 型式可以不拘到什麼地步?        *新酒怎能裝在舊瓶  http://www.hkedcity.net/article/ ... index.phtml?print=1
      胡適
      兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。
不知為什麼，一個忽飛還。
剩下那一個，孤單怪可憐；
也無心上天，天上太孤單。

    形式上完全沒有脫離五言律詩的基本格式，但平仄卻並不完全依律詩的規格來諧協，所用語言是白話，題材也不算新穎，可反映當作者未能擺脫傳統古典詩的語言特質時，往往連主題也擺脫不了蝴蝶飛舞花間、強賦新愁的陳腔濫調。
    我似乎也感覺得到這首詩的怪
再找Wikipedia.

        Wikipedia: [新詩 定義]   
http://zh.wikipedia.org/w/index. ... D%3A0&sa=Search
--- 台灣文學: http://zh.wikipedia.org/w/index. ... 8&variant=zh-tw
有趣, 但無關, 稍後再看…

        Wikipedia:  [新詩]  try again http://zh.wikipedia.org/w/index. ... 9&variant=zh-tw  
不受押韻、平仄和對仗之規範，只保留意象精鍊的特性，創作方式
極其自由。
定義沒有之前的好.
那西洋詩與中文新詩有何不同?        Google: [西洋詩 新詩]   http://www.google.com.tw/search? ... +%e6%96%b0%e8%a9%a9

新詩底十字路口
http://www.b111.net/xiandai/lzd-wj/002.htm
字太多 先略過
先查標點符號的疑問, 是否真那麼自由?
        Google: [西洋詩 新詩 標點符號] 
http://www.google.com.tw/search? ... e%e7%ac%a6%e8%99%9f
   締造詩詞新生命        http://www.525.idv.tw/bbs/cgi-bi ... um=27&topic=159
        這篇寫得真好, 不過與新詩好像無關, 想了解詩的韻律問題, 之後再來看, 該出門了…

待續…
(繼續閱讀...)

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